倫理,哲学

コンテンツカントとヒューム的懐疑　認識論的懐疑はデカルト以降の基調だけど、カントの認識論的世界観はロックを踏まえつつ表象と客観的世界の非対応を深刻に受け止めるヒュームを強く継承するものです。 　　カントにおける「物自体」とは 私たちの認識の...

コンテンツ前史としてのヘーゲル　実存主義の前史としてヘーゲルがいます。ヘーゲルはカントを批判的に継承しました。　カントにとって「物自体」は、「われわれの感性的認識の外にあるが、思考の対象としては考えられる」ものです。経験的に知ることはできな...

コンテンツ知識テーゼとは　真理の対応説は、「命題が真であるとは、それが世界の事実に対応していることである」とする立場である。この真理観を支えているのが科学的実在論です。　科学的実在論とは、科学理論が指し示す構造や対象が現実に実在し、科学の目...

コンテンツ記述の束説個物の存在論において、記述の束説と指示説は、個物（個体的対象）の同一性や意味をいかに把握するかをめぐって対立する立場です。　記述の束説は、個物とは「ある性質の束（集合）」として理解されるとする立場であり、個体性とはそれが...

コンテンツ自由意志と決定論とは人間の行為が真に自由であるかどうかという問題は、古来より哲学の中心的主題です。自由意志とは、一般に、人間が自らの判断や意思によって行為を選択できる能力を意味します。同一の状況のもとで、異なる行為をなしえたという...

コンテンツ質的研究とサンプル合理性　質的研究を「N＝5しかない」と馬鹿にする人がいるけど、質的研究は問いを立てて深く検討することが目的なので、1. 研究としての記述の作法が守られているか2. サンプル抽出の手続きが透明で、適切で、妥当かどう...

コンテンツJTB説とは　エドマンド＝ゲティアによれば、伝統的に「知識 (knowledge)」は三条件で定義されてきました。1. 信念 (主体が「pである」と信じていること。知識は信念なしには成立しない）2. 真理 (信じられている命題pが...

コンテンツ言語論的転回　「言語論的転回」とは、20世紀の哲学や人文科学の大きな潮流を指す言葉です。それまでの哲学が「意識」「存在」「経験」といったものを直接的に問題にしていたのに対し、「言語」という媒介を通じてしかそれらを扱えないのではない...

コンテンツポパーの反証可能性　ポパーの 反証可能性は、科学理論を「科学」と「非科学（擬似科学）」とを区別するための基準として提案された概念です。　1930年代、論理実証主義の哲学者たちは「検証可能性」を重視して科学と非科学を区別しようとしま...

コンテンツパーソン論とは　「パーソン論」とは、哲学や倫理学で「人（person）」とは何か、どのような存在を「人」として扱うのかを考察する立場、議論の総称です。　特に20世紀以降の倫理学・法哲学・宗教哲学などで盛んに論じられています。　"す...